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(資料圖片)

黑茶，又叫番茶，是內地茶區(qū)和北方少數民族地區(qū)在茶馬交易的過程中演化發(fā)展起來的茶類。古時候，蒸青團茶運輸到邊塞地區(qū)，需要肩扛馬馱，長途跋涉，其間由于濕熱作用，使茶葉發(fā)生了多酚類物質的氧化聚合，碧綠的蒸青綠茶運到了遙遠的目的地，其外觀自然氧化變成了烏黑色，習慣上，人們稱之為“黑茶”。

關于黑茶的記載，最早見于明嘉靖三年的御史陳講奏疏：“以商茶低偽，征悉黑茶。地產有限，仍第為上中二品，印烙篾上，書商名而考之。每十斤蒸曬一篾，運至茶司，官商對分，官茶易馬，商茶給賣。”這段文字講的是安化黑茶味厚價低，對漢川一帶的官茶形成了巨大沖擊，無奈之下，安化黑茶必須由商茶演變?yōu)楣俨瑁糜诓桉R交易。在此之前，只有四川的“烏茶”參與茶馬交易。四川烏茶，應該是中國黑茶最早的雛形。

我們把視線轉移到唐宋便會發(fā)現，茶青細嫩、等級較高的蒸青團茶，產量稀少，且掌握在達官貴族手里，只有粗老綠茶的蒸壓片茶，才會被運送到邊區(qū)參與交易。另外，即使早期供應邊疆地區(qū)的黑茶采用嫩度較高的芽葉加工而成，也會因產量的原因，局限于西北地區(qū)的上層社會飲用。到了宋朝末年，西北地區(qū)由于人口激增，出現了“黑茶供應不足，請奏增加生產，運銷西北各省”的奏章，在無法解決茶葉供需矛盾的窘境下，臨近少數民族地區(qū)的四川茶區(qū)，只有供應較粗老的茶葉，“以充其數”，勉強完成朝廷下達的生產任務。

由于地理位置的原因，四川的蒸青綠茶，首先會由當地的茶課司運交茶馬司，與西北各游牧民族進行茶馬互易。到了明代洪武六年，太祖詔令：“天全六番司民，免其徭役，專令烏茶易馬。”文中的“烏茶”，就是氧化紅變了的粗老綠茶，滋味由青澀變得醇和了。洪武二十一年，朝廷命令用四川巖洲產的黑茶易番馬。這時的“烏茶”增加了“貯倉”陳化這一關鍵的加工環(huán)節(jié)，已明顯不同于綠茶。

四川供應邊區(qū)的由粗老綠茶蒸壓而成的片茶，因受古代運輸條件的局限，加之路途遙遠、天氣多變、風雨交加，簡易包裝的茶葉運到邊民手里，發(fā)生了氧化紅變，這是非常普遍、自然之事。人們在飲用時發(fā)現，粗老的綠茶經過不同程度的自然氧化或渥堆后，顏色發(fā)烏變黑，茶湯變紅，粗青氣消失，滋味不苦不澀了，古人于此得到啟示，并加以改進，便陸續(xù)產生出了今天的各種黑茶。

自從安化黑茶被明朝定為官茶之后，四川產的黑茶，因茶味淡薄，被迫主要銷往康藏一帶。西北地區(qū)的茶需逐漸被品質更佳的安化黑茶取代了。清代順治十八年，清政府應達賴喇嘛的要求，在云南永勝開設茶馬互易市場，云南生產的普洱茶，才正式銷往西藏的西南部和云南西北部的藏區(qū)。廣西的六堡茶，由于水路運輸的便利性，主要銷往兩廣、港澳和東南亞的華人聚居區(qū)。

我們常見的黑茶類，主要包括云南普洱茶，湖南的黑茶、茯磚，廣西的六堡茶，四川的藏茶，湖北的青磚茶，祁門的安茶等。黑茶制作的基本工藝，大體包括鮮葉萎凋、殺青、揉捻、干燥、渥堆、篩分、陳化、蒸壓、干燥等環(huán)節(jié)。

渥堆，是黑茶類區(qū)別于其他茶類的一個特殊工序，也是形成黑茶品質的一個最為關鍵的環(huán)節(jié)。審視黑茶的制作工藝便會發(fā)現，黑茶的前段做法很像綠茶，在殺青時，必須迅速提高鮮葉殺青的葉面溫度，確保多酚氧化酶在短時間內被滅活；后段很像紅茶，需要一個發(fā)酵過程。但又不同于紅茶，黑茶在渥堆的濕熱過程中，微生物對形成黑茶特殊品質的色、香、味等，起到了決定性的作用。

黑茶在初制過程中，必須高溫殺青，氧化酶作為一種蛋白質，受熱變性后，不存在復原和再生的可能，唯有這樣，才能確保毛茶品質不會氧化紅變，不會向紅茶的轉化方向發(fā)展。在渥堆的關鍵工藝中，渥堆毛茶的適宜溫度和水分，啟動了微生物種群的生長和新陳代謝，微生物代謝所分泌的胞外酶，提供了茶葉發(fā)生氧化聚合與降解轉化所必需的酶的種類和活性水平，因此，為毛茶中兒茶素的氧化、纖維素的分解、果膠質的裂解，及蛋白質的降解等，提供有效的生化動力，使茶葉的內含物質發(fā)生了極為復雜深刻的變化，從而形成黑茶特有的滋味醇和、不苦不澀、湯色橙黃不綠、葉底黃褐不青的品質。